Dieser Vortrag vertieft sich ins Studium worum es beim Tempel überhaupt geht. Wie wir wissen gibt es zwei Tempel die bedeutsam sind. Es ist der Tempel im Himmel, der die größte Bedeutung hat und sein kleines Abbild, der Tempel der auf Erden errichtet, aber im Gegensatz zum himmlischen Tempel 40 n. Chr. für immer zerstört worden ist, von dem nur noch die “Klagemauer” steht. Doch laut Bibel gibt es noch einen weiteren bedeutsamen Tempel, doch was ist das für ein wichtiger Tempel, daß er für uns vielleicht auch heute noch bedeutsam wäre? Gibt es denn da auch das Gesetz Gottes darin, wie es im Tempel in der Bundeslade lag? Muß auch dieser Tempel gereinigt werden, so wie der Tempel damals? Womit findet diese Reinigung statt und wie? Wir wollen dies nun alles einmal in Ruhe näher betrachten.
Bis
jetzt haben wir einen Vergleich gezogen zwischen dem irdischen
Heiligtum und seinen Diensten und dem himmlischen Heiligtum und
seinen Diensten. Aber in unserem heutigen Studium, möchte ich daß
wir uns einen anderen Tempel anschauen den die Bibel erwähnt.
Nun
muß ich sagen, daß ich vor einigen Jahren einen Vortrag vom
Gemeindeältesten W.D. Frazee gehört habe, der der Begründer des
Wildwood Institutes in Georgia gewesen ist. Und einiges von dem was
ich nun vortragen werde, ist eigentlich aus den Unterlagen die er in
diesem besonderen Vortrag dargebracht hat. Ich hatte den Eindruck,
daß es so gut war, daß es eine gute Idee wäre einiges davon mit
Euch zu teilen. Nun, ein paar der Unterlagen gehören mir, aber
einige sind von ihm. Ich glaube, ich muß dem die Ehre geben, der die
Ehre verdient, obwohl alle Herrlichkeit und Ehre Gott gebühren. Nun
möchte ich mit Euch 1. Korinther 3:16+17 lesen, wo dieser besondere
Tempel erwähnt ist.
Hier sagt der Apostel
Paulus folgendes:
"Wißt
Ihr nicht, daß Ihr Gottes Tempel seid und der Geist Gottes in Euch
wohnt? Wenn jemand den Tempel Gottes verdirbt, den wird Gott
verderben, denn der Tempel Gottes ist heilig; der seid Ihr."
Doch es gibt noch eine weitere Bedeutung des Tempels. Hier ist
nicht die Rede von einem Gebäude auf der Erde oder im Himmel, sondern vom Tempel unseres Leibes, welcher gemäß dieses Textes Gott
gehört, heilig ist und der Heilige Geist darin wohnt. Was
ich jetzt tun werde ist, daß ich eine Parallele zwischen dem
himmlischen Heiligtum und dem Tempel des Leibes ziehen werde. Und wir
werden uns einige Parallelen zwischen dem himmlischen Tempel und dem
irdischen Tempel des Leibes anschauen. Ich möchte nun zuerst einmal erwähnen, daß beide Tempel von Gott als Seine Wohnstätte gemacht wurden. Lesen wir dazu Hebräer 8:1+2, wo wir ganz deutlich sehen, daß
das himmlische Heiligtum durch Gott errichtet worden ist und daß
dies der Ort ist wo Er wohnt. Es heißt also in Hebräer 8:1+2
"Das
ist nun die Hauptsache bei dem, wovon wir reden: Wir haben einen
solchen Hohenpriester, der da sitzt zur Rechten des Thrones der
Majestät im Himmel ..."
Und
nun hört gut zu.
"...
und ist ein Diener am Heiligtum und an der wahren Stiftshütte, die
Gott aufgerichtet hat und nicht ein Mensch."
Wer
hat den himmlischen Tempel erbaut? Gott hat es getan. Warum wurde er
gebaut? Wozu sollte er dienen? Er sollte Gottes Wohnstätte sein.
Aber die Bibel sagt uns auch, daß dieser Tempel des Leibes von Gott
gemacht wurde, damit er Seine Wohnstätte sei. Gehen wir nun zu 1. Mose 2:7,
wo es um die Schöpfung unseres Körpers geht, wovon wir schon in
1. Korinther 3:16+17 gelesen haben, daß er der Tempel
des Heiligen Geistes ist.
1. Mose 2:7 sagt nun:
"Da
machte Gott der HERR den Menschen aus Erde vom Acker und blies ihm
den Odem des Lebens in seine Nase. Und so ward der Mensch ein
lebendiges Wesen."
Und
so sehen wir, daß Gott den Menschen mit Seinen eigenen Händen
geformt hat. Der irdische
Tempel des Leibes
wurde also von Gott
gemacht. Beachtet auch Psalm 139:13+14. Hier ist noch einmal der
Gedanke, daß unser Tempel des Leibes von Gott geformt und gemacht
wurde. Hier spricht der Psalmist eigentlich mit Gott mit folgenden
Worten:
"Denn
Du hast meine Nieren bereitet und hast mich gebildet im Mutterleibe.
Ich danke Dir dafür, daß ich wunderbar gemacht bin; wunderbar sind
Deine Werke; das erkennt meine Seele."
Somit
erzählen uns diese zwei Verse, daß Gott uns geformt hat und daß
wir wunderbar gemacht sind, denn wir wurden von Gott selber gemacht.
Psalm 119:73 bekräftigt den gleichen Punkt, daß unser leiblicher
Tempel von Gott gemacht wurde. Der Psalmist spricht mit Gott:
"Deine
Hand hat mich gemacht und bereitet; unterweise mich, daß ich Deine
Gebote lerne."
Wir wollen noch einen weiteren Text lesen wo die Bibel uns sagt, daß Gott
unseren Tempel des Leibes geformt hat. Jesaja 64:7 Es heißt hier:
"Aber
nun, HERR, Du bist doch unser Vater! Wir sind Ton, Du bist unser
Töpfer, und wir alle sind Deiner Hände Werk."
Und
so sehen wir, daß diese zwei Tempel, der himmlische
Tempel und der
Tempel unseres Leibes
von Gott erschaffen worden sind um Seine Wohnstätte zu sein. Gott
möchte in beiden Tempeln wohnen. In der Tat laßt uns Jesaja 57:15
anschauen. Und ich möchte, daß Ihr seht, daß Gott an beiden Orten
wohnen möchte, es heißt hier:
"Denn
so spricht der Hohe und Erhabene, der ewig wohnt, ..."
Wo
wohnt Gott? In der Ewigkeit.
"...
dessen Name heilig ist: Ich wohne in der Höhe und im Heiligtum und
bei denen, die zerschlagenen und demütigen Geistes sind, auf daß
Ich erquicke den Geist der Gedemütigten und das Herz der
Zerschlagenen."
Und
wohnt Gott, gemäß der Heiligen Schrift an zwei Orten? Ja, er wohnt
in der Ewigkeit in dem hohen und heiligen Ort. Aber Er wohnt auch mit
dem Menschen, der ein demütiges und zerschlagenes Herz hat. Somit
ist die erste Parallele, daß beide Tempel, der himmlische Tempel und
der Tempel unseres Leibes auf der Erde von Gott gemacht worden sind,
damit Er darin wohne. Nun beachtet eine weitere Parallele. In beiden
Tempeln gibt es ein Gesetz das mit dem Finger Gottes geschrieben
worden ist. Ich möchte nun über den himmlischen Tempel sprechen.
Offenbarung 11:19 spricht davon. Es heißt hier:
"Und
der Tempel Gottes im Himmel wurde aufgetan, und die Lade Seines
Bundes wurde in Seinem Tempel sichtbar; ..."
Welcher
Tempel ist das? Dies ist der himmlische Tempel. Und was hat Johannes
im himmlischen Tempel gesehen? Die Bundeslade. Und es heißt weiter:
"...
und es geschahen Blitze und Stimmen und Donner und Erdbeben und ein
großer Hagel."
Nun,
warum wird die Bundeslade überhaupt "Bundeslade"
genannt? Ganz einfach, weil die Bedingungen oder die Regelungen des
Bundes die Zehn Gebote waren. Wir wollen dazu 2. Mose 31:18 lesen wo
uns gesagt wird, daß das Gesetz Gottes mit Gottes eigenem Finger
geschrieben worden ist. Es ist das Gesetz das in die Bundeslade im
Tempel gelegt wurde. Es heißt hier:
"Und
als der HERR mit Mose zu Ende geredet hatte auf dem Berge Sinai, gab
Er ihm die beiden Tafeln des Gesetzes; die waren aus Stein und
beschrieben von dem Finger Gottes."
Gibt
es einen Tempel im Himmel, der eine Bundeslade hat, worin sich die Gesetzestafeln befinden, die mit Gottes eigenem Finger geschrieben worden
sind? So ist es. Aber wie steht es da mit diesem irdischen Tempel
unseres Leibes? Gibt es ein Gesetz, daß Gott in unseren Tempelleib
geschrieben hat? So ist es. Ich möchte Euch eine Aussage vorlesen,
die wir in dem Buch "Erziehung"
finden. Und danach
werde ich einen anderen Schrifttext vorlesen. Hier schreibt Ellen
White einen Kommentar über den Tempel unseres Leibes. Übrigens
hatte Ellen White ein außerordentliches Interesse an unserem
körperlichen Wohlergehen, an den Gesetzen unserer physischen Natur.
Die Gesundheitsgesetze, wie wir noch in unserem Studium sehen werden.
Sie sagt also in dem Buch "Erziehung"
auf Seite 182:
"Die Naturgesetze sind die Gesetze Gottes und sie sind ebenso wahrhaft göttlich wie die Zehn Gebote..."
Wow!
- Ich wiederhole das noch mal:
"Die Naturgesetze sind die Gesetze Gottes und sie sind ebenso wahrhaft göttlich wie die Zehn Gebote..."
Und
dann sagt sie:
"... Die Gesetzmäßigkeiten, die unseren ganzen menschlichen Körper beherrschen., ..."
Gibt
es Gesetze die unseren physischen Organismus regieren? Ja oder nein?
So ist es. Ihr wißt das, nicht wahr? Wir könnten viele Beispiele
geben. Sie sagt
also:
"... Die Gesetzmäßigkeiten, die unseren ganzen menschlichen Körper beherrschen, hat Gott jedem Nerv, jedem Muskel und jeder Faser des Körpers aufgeprägt. Jeder fahrlässige oder willkürliche Verstoß gegen diese Regeln ist eine Sünde gegen unseren Schöpfer."
Das ist ja sehr interessant. So, hat Gott Gesetze auf unser physisches Wesen geschrieben? Das hat
Er ganz gewiß getan. Wißt Ihr, was Er noch machen möchte? Jeremia
31:33 sagt, daß Gott Sein Gesetz in unseren Sinn und unsere Herzen
schreiben möchte.
"Ich
will Mein Gesetz in ihr Herz geben und in ihren Sinn schreiben, und
sie sollen Mein Volk sein und Ich will ihr Gott sein."
Ist
das der Tempel unseres Leibes wo Er Sein Gesetz mit Seinem eigenen
Finger hineinschreiben möchte? So ist es. So, gemäß der Heiligen
Schrift hat der himmlische Tempel eine Bundeslade mit den Zehn
Geboten
darin, die mit Gottes Finger geschrieben worden sind. Auf unserem
physischen Organismus hat Gott genauso gewiß geschrieben, wie sie
geschrieben und in die Bundeslade gelegt wurden. Und Gott möchte
Sein Gesetz der Zehn
Gebote
in unseren Sinn und unsere Herzen schreiben.
Wißt Ihr, wenn wir
Gottes Sittengesetz befolgen, dann sind wir geistlich glücklich.
Wenn wir Gottes physischen Gesetzen gehorchen sind, die auf jede Faser
unseres Seins geschrieben sind, dann sind wir körperlich glücklich.
Und es ist erstaunlich, wie die Wissenschaftler in vergangenen Jahren
tiefgehend Anatomie und Physiologie studiert haben. Und sie scheinen
erstaunt zu sein, wie die verschiedenen Systeme unseres Körpers
gemäß der gegebenen physischen Gesetze zusammenarbeiten.
Ich möchte nun zu unserer nächsten Parallele gehen. Satan will den Thron in
beiden Tempeln einnehmen. Wollte der Teufel Gottes Stellung im
himmlischen Tempel einnehmen? Ja, das hatte er ganz gewiß vor.
Jesaja 14:12-14 spricht von diesem Wesen Luzifer über das wir uns
schon in einem früheren Vortrag unterhalten haben. Es heißt hier:
"Wie
bist Du vom Himmel gefallen, Du schöner Morgenstern! Wie wurdest Du
zu Boden geschlagen, der Du alle Völker niederschlugst! Du aber
gedachtest in deinem Herzen: »Ich will in den Himmel steigen und
meinen Thron über die Sterne Gottes erhöhen, ich will mich setzen
auf den Berg der Versammlung im fernsten Norden. Ich will auffahren
über die hohen Wolken und gleich sein dem Allerhöchsten.«"
Wollte
Satan Gottes Stellung im himmlischen Heiligtum wegnehmen? Ja, das
wollte er. In der Tat war er gemäß der Heiligen Schrift, einer der
schirmenden Cherubim. Will Satan auch den Thron unseres Herzens
besetzen? Er will nicht nur, er tut es ganz gewiß. Ich möchte Euch
eine Aussage aus dem 4. Band der "Zeugnisse"
von Seite 346 vorlesen, wo Ellen White ausdrücklich sagt:
"Satan möchte im Seelentempel seinen Thron aufrichten. Regiert er dort, macht er sich durch ärgerliche und bittere Worte und Leidenschaften, die bekümmern und verwunden, bemerkbar."
Wenn
Ihr ein Beispiel sehen wollt wie es ist, wenn Satan auf dem Thron
Eures Herzens sitzt, ist alles was Ihr machen müßt, die Geschichte
in Markus 5 der von Dämonen besessenen Männern von Gadara zu lesen.
Habt Ihr jemals die Geschichte gelesen? Die Bibel sagt, daß sie in
den Gräbern gelebt und sich mit Steinen aufgeritzt haben. Speichel
kam aus ihrem Mund und sie kreischten wie wilde Tiere. Sie hatten die
Ketten zerrissen mit denen sie gefesselt waren.
Ich meine, das wäre
mit der ganzen Menschheit passiert, wenn es Satan erlaubt gewesen
wäre die totale Kontrolle über den Planeten Erde zu bekommen. Und
so hat Satan nicht nur versucht die Position Gottes im himmlischen
Tempel einzunehmen, aber Satan tut sein äußerstes, um menschliche
Wesen zu besitzen, um in ihren Herzen zu sitzen und ihr Benehmen zu
beeinflussen und ihr Leben hier auf Erden zu beeinträchtigen.
Eine
weitere Parallele ist, daß beide Tempel eine Aufzeichnung der Sünde
haben. Hat der himmlische Tempel eine Aufzeichnung der Sünde? So ist
es, ganz gewiß. Wir haben das studiert. Beachtet Prediger 12:14. Wir
haben schon erwähnt, daß Gott jede Sünde ins Gericht bringen wird.
Was dann bedeutet, daß Gott eine Aufzeichnung von diesen Dingen in
den himmlischen Büchern oder im himmlischen Heiligtum haben muß. Es
heißt hier in Prediger 12:14
"Denn
Gott wird alle Werke vor Gericht bringen, alles, was verborgen ist,
es sei gut oder böse."
So,
gibt es eine Aufzeichnung der Sünden im himmlischen Heiligtum? Ja,
wenn wir unsere Sünden bekannt und sie bereut haben. Diese Sünden
sind noch immer dort verzeichnet, aber sie sind, nach dem was wir
studiert haben, mit dem Blut Jesu bedeckt. Aber sie sind immer noch
im himmlischen Heiligtum verzeichnet. Beachtet 2. Korinther 5:10. Der
gleiche Gedanke, daß es eine Aufzeichnung der Sünden im himmlischen
Heiligtum gibt.
"Denn
wir müssen alle offenbar werden vor dem Richterstuhl Christi, damit
jeder seinen Lohn empfange für das, was er getan hat bei Lebzeiten,
es sei gut oder böse."
Müssen
wir
alle einmal vor dem Richterstuhl Christi stehen? So ist es. Müssen
wir dann Rechenschaft ablegen, nicht nur für die guten Dinge die wir
getan haben, sondern auch für die bösen Dinge? So ist es, so sagt
es dieser Text. Mit
anderen Worten, nicht nur die guten, sondern auch die bösen. Laßt
uns sicher stellen, daß unsere bösen Taten, Gedanken, Worte und
Gefühle von dem Blut Jesu in dem Heiligtum bedeckt sind, daß also
diese Aufzeichnungen vom Blut bedeckt sind.
In
dem Buch "Testimonies
on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce", auf deutsch übersetzt:
"Zeugnisse über sexuelles Verhalten, Ehebruch und Scheidung",
Seite 62, was eine Zusammenstellung der Aussagen von Ellen White ist,
finden wir diese sehr bedeutsame Aussage über das was Gott in dem
himmlischen Heiligtum aufzeichnet. Sie sagt:
"Vergeßt nicht, daß Euer Charakter von dem großen Meisterkünstler in den himmlischen Aufzeichnungsbüchern so peinlich genau fotografiert wird, wie das Gesicht auf der blank polierten Platte des Künstlers wiedergegeben werden kann."
Somit
verzeichnet Gott im himmlischen Heiligtum unsere guten Taten und ebenso die bösen Dinge die wir
getan haben. Wir müssen deshalb sicher stellen, daß
unsere Sünden von dem Blut bedeckt sind, damit wenn das Heiligtum
gereinigt wird, das Blut Jesu diese Sünden aus dem himmlischen
Heiligtum entfernt. Was ist nun mit unserem physischen Körper? Gibt
es eine Aufzeichnung davon? Habt Ihr jemals eine Erkältung gehabt?
Ich sehe Euch lächeln. Natürlich habt Ihr schon mal eine Erkältung
gehabt.
Ich möchte Euch etwas fragen. Hinterlassen schlechte körperliche und seelische Gewohnheiten Narben auf dem irdischen Tempel unseres Körpers? Das tun sie sicherlich. Was ist mit Alkohol, Tabak, Medikamenten und Drogen? Hinterlassen sie ihre traurigen Spuren in unserem Körpertempel? Das tun sie gewiss. Was ist mit mangelnder Ruhe, schlechten Essgewohnheiten, Bewegungsmangel, zu wenig Wasser, zu wenig frische Luft, zu wenig tiefes Atmen, wie wir es tun sollten? Hinterlassen sie dauerhafte Narben im Tempel unseres Leibes? Das machen sie ganz gewiß.
Somit gibt es eine
Aufzeichnung der Nachwirkungen der Sünde in dem Tempel unseres Leibes
genauso wie es eine Aufzeichnung der Sünden im himmlischen Heiligtum
gibt. Geht nun mit mir zu Markus 7:20-23 und ich werde Euch zeigen,
daß nicht nur der Tempel unseres Leibes eine Aufzeichnung von
unseren verkehrten körperlichen Gewohnheiten hat, aber daß er auch
eine Aufzeichnung von allen möglichen sittlichen und moralischen
Gewohnheiten besitzt. Seht nun, was Jesus in Markus 7:20-23 darüber zu sagen hat.
"Und
Er sprach: Was aus dem Menschen herauskommt, das macht den Menschen
unrein; denn von innen, aus dem Herzen der Menschen, ..."
Wo
liegt das Problem? Wo steht die Sünde geschrieben? Oh, im Tempel
unseres Leibes, im Sinn und im Herzen.
"...
aus dem Herzen der Menschen, kommen heraus böse Gedanken, Unzucht,
Diebstahl, Mord, Ehebruch, Habgier, Bosheit, Arglist, Ausschweifung,
Missgunst, Lästerung, Hochmut, Unvernunft. Alle diese bösen Dinge
kommen von innen heraus ..."
Woher
kommen sie?
"...
Alle diese bösen Dinge kommen von innen heraus und machen den
Menschen unrein."
Gibt
es im himmlischen Tempel Aufzeichnungen über die Sünde? Ja, gibt
es. Gibt es im Tempel unseres Leibes auch eine Aufzeichnung der
körperlichen und sittlichen und moralischen Sünden? So ist es. Es
gibt eine Parallele zwischen diesen beiden. Und das bringt uns zu
unserem nächsten Punkt und der ist, daß beide Tempel, wenn sie
durch die Sünde verunreinigt sind, gereinigt werden müssen. Ist das
wahr? Müssen beide Tempel gereinigt werden? So ist es. Beachtet
Daniel 8:14, den Vers den wir in einem anderen Vortrag schon einmal
gelesen haben. Das ist die Prophezeiung über die 2300 Tage und sie
spricht von dem himmlischen Heiligtum. Es heißt hier:
"Und
er antwortete mir: Bis 2300 Abende und Morgen vergangen sind; dann
wird das Heiligtum wieder geweiht werden."
Und
das ist das himmlische Heiligtum. Muß das himmlische Heiligtum von
den Aufzeichnungen der Sünde gereinigt werden? So ist es. Beachtet
auch Hebräer 9:23. Dieser Vers sagt uns, daß das himmlische
Heiligtum von den Aufzeichnungen der Sünde gereinigt werden muß,
genauso wie das irdische Heiligtum gereinigt wurde. Es heißt hier:
"So
also mußten die Abbilder der himmlischen Dinge gereinigt werden;
..."
Wie
wurden die Abbilder des himmlischen Heiligtums gereinigt? Durch
Opfer. Der Zusammenhang sagt uns, daß dies Tieropfer waren. Aber nun
laßt uns besonders den Rest des Verses beachten:
"...
die himmlischen Dinge selbst aber müssen ..."
Was
müssen sie haben?
"…
müssen bessere Opfer haben als jene."
Und
was sind diese Opfer, mit denen das himmlische Heiligtum gereinigt
wurde? Was ist das Opfer? Es ist das Opfer Jesu Christi. Ich möchte
Euch nun etwas fragen: Muß der irdische Tempel auch gereinigt werden? So
ist es. Gott will nicht nur das himmlische Heiligtum von der
Aufzeichnung der Sünde reinigen, sondern auch den Tempel unseres
Leibes, nicht wahr? Beachtet 3. Mose 23:26-30. Dies bezieht sich auf
den Versöhnungstag und die Einstellung die das Volk haben mußte
während das Heiligtum gereinigt wurde. Wißt Ihr, manchmal betonen
wir es so sehr, was der Priester im Heiligtum am Versöhnungstag
alles machen mußte, daß wir vergessen was das Volk draußen tun
sollte. Sie sollten mit dem Hohenpriester drinnen mitfühlen. Das ist
der Grund warum der Hohepriester Glöckchen am Ende seines Gewandes
hängen hatte. So konnten die Israeliten dem Klang der Glöckchen
folgen und wie der Hohepriester dort im Heiligtum gedient hat. Nun zu
3. Mose 23:26-30
"Und
der HERR redete mit Mose und sprach: Am zehnten Tage im siebenten
Monat ist der Versöhnungstag, ..."
Mit
anderen Worten, jeder sollte dort versammelt sein.
"...der
soll Euch eine heilige Versammlung sein; und Ihr sollt Eure Seelen
demütigen..."
Anders ausgedrückt, während das Heiligtum gereinigt wurde, sollte auch
das Herz gereinigt werden. Denn Gott würde nichts im Heiligtum
reinigen, was nicht im Leben gereinigt worden ist. So heißt es:
"...
der soll Euch eine heilige Versammlung sein; und Ihr sollt Eure
Seelen demütigen
und
dem Herrn ein Feueropfer darbringen; und Ihr sollt an diesem Tag
keine Arbeit verrichten…"
Warum
keine Arbeit? Weil sie sich nur auf eines konzentrieren sollten. Sie
sollten sich bei der Stiftshütte versammeln und sie sollten dem
folgen, was der Hohepriester getan hat. Und so heißt es:
"…
und Ihr sollt an diesem Tag keine Arbeit verrichten, denn es ist der
Versöhnungstag, um Sühnung für Euch zu erwirken vor dem Herrn,
Eurem Gott. Denn jede Seele, die sich an diesem Tag nicht demütigt,
..."
Was
würde nun mit denjenigen geschehen, die ihre Seele nicht demütigen
würden?
"...
die soll ausgerottet werden aus ihrem Volk;..."
Wir
haben das schon besprochen. Es bedeutet, daß sie Fremde waren, was
die Verheißungen des Bundes betraf. Sie sind nicht länger ein Teil
von Gottes erwähltem Volk. So heißt es weiter:
"...
und die Seele, die an diesem Tag irgend eine Arbeit verrichtet, ..."
Das
bedeutet, wenn sie damit beschäftigt sind irgendetwas anderes zu
tun, als sich darauf zu konzentrieren was im Heiligtum vor sich geht.
"...
die will Ich vertilgen mitten aus ihrem Volk."
Nun,
gibt es eine Reinigungsarbeit auf der Erde, die zur gleichen Zeit
stattfindet wenn das himmlische Heiligtum gereinigt wird? So ist es.
Beachtet 1. Johannes 3:1-3. Hier ist die Rede von der Reinigung des
irdischen Tempels unseres Leibes und natürlich auch der Gesinnung,
denn die ist im Gehirn angesiedelt und dieses ist ein physischer
Organismus. Nun laßt uns 1. Johannes 3:1-3 lesen:
"Seht,
welch eine Liebe hat uns der Vater erwiesen, daß wir Gottes Kinder
heißen sollen – und wir sind es auch! Darum kennt uns die Welt
nicht; denn sie kennt Ihn nicht. Meine Lieben, wir sind schon Gottes
Kinder; es ist aber noch nicht offenbar geworden, was wir sein
werden. Wir wissen aber: wenn Er offenbar wird, ..."
Dies
spricht vom zweiten Kommen.
"...werden
wir Ihm gleich sein; denn wir werden Ihn sehen, wie Er ist. ..."
Erwartet
Gott, daß wir wie Jesus sind? So wie das englische Lied geht:
'Ich
möchte wie Jesus sein, das ist mein Lied, zu Hause und unter
Menschen. Ich möchte den ganzen Tag lang wie Jesus sein.'
Und
schaut, was Vers 3 uns sagt:
"…
Und ein jeder, der solche Hoffnung auf Ihn hat, ..."
Das
ist die Hoffnung auf das Kommen Jesu. Was macht er?
"...
der
reinigt sich, wie auch ...."
Wie
auch wer ist?
"...
wie auch Jener rein ist."
Es
gibt ein Werk der Reinigung des irdischen Tempels zu tun, während
der himmlische Tempel gereinigt wird. Interessanter Weise finden wir
in Offenbarung 3:20, wie Jesus an der Tür der letzten Gemeinde
steht. Die Gemeinde von Laodizea. Laodizea bedeutet einfach nur, "Das
Volk des Gerichtes",
weil dies die letzte Gemeinde ist, es ist die "Gemeinde
des Gerichtes".
Und ich möchte nun, daß Ihr beachtet, wo Jesus ist. Hier in
Offenbarung 3:20 spricht Jesus und Er sagt:
"Siehe,
Ich stehe vor der Tür und klopfe an. Wenn jemand Meine Stimme hören
wird und die Tür auftun, zu dem werde Ich hineingehen und das
Abendmahl mit ihm halten und er mit Mir."
Ist
Jesus in der Gemeinde von Laodizea oder steht Er draußen und klopft
an? Er steht draußen und klopft an. Bittet Er darum eingelassen zu
werden? Und was möchte Er tun, wenn Er reinkommt? Er möchte unser
Herz reinigen. Ich möchte Euch eine Aussage vorlesen, die wir in
"Review and
Herald", vom
11. Februar 1890 finden. Dies wurde von Ellen White geschrieben und
die sagt:
"Christus reinigt den Tempel im Himmel von den Sünden der Menschen, und wir müssen in Harmonie mit Ihm auf der Erde zusammenarbeiten, indem wir den Seelentempel von der moralischen Verschmutzung reinigen."
So
wie Jesus den himmlischen Tempel reinigt, so muß ein Werk der
Reinigung auf Erden vor sich gehen. Nun gibt es einen interessanten
Vers den wir in 2. Korinther 7:1 finden.
"Weil
wir nun solche Verheißungen haben, meine Lieben, so laßt uns von
aller Befleckung des Fleisches und des Geistes uns reinigen und die
Heiligung vollenden in der Furcht Gottes."
Nun
möchte ich von Ellen White etwas aus den "Ellen
G. White Materials von 1888",
Seite 127 vorlesen wo sie diesen Vers zitiert, so daß Ihr sehen
könnt, wie sie die Bedeutung dieses Verses erklärt. Sie sagt
folgendes:
"Christus ist jetzt im himmlischen Heiligtum. Und was macht Er dort? Er schafft Versöhnung für uns und reinigt das Heiligtum von den Sünden Seines Volkes. Dann müssen wir durch den Glauben in das Heiligtum zu Ihm eintreten, wir müssen mit dem Werk im Heiligtum unserer Seelen beginnen. Wir müssen uns von Verunreinigung säubern. ..."
Und
dann zitiert sie den Vers aus 2. Korinther:
"... Wir müssen uns von aller Unreinheit des Fleisches und des Geistes reinigen, Heiligkeit in der Furcht Gottes vervollkommnen."
Und
wißt Ihr, in Hebräer 12:14 heißt es, daß wir ohne Heiligung den
Herrn nicht sehen werden.
"Jagt
dem Frieden nach mit jedermann und der Heiligung, ohne die niemand
den Herrn sehen wird."
Jesus
sagt in Matthäus 5:8
"Selig
sind, die reinen Herzens sind; denn sie werden Gott schauen."
Mit
anderen Worten, Gott verlangt von uns, durch Seine Kraft, daß wir
den irdischen Tempel reinigen, genauso wie der himmlische Tempel
gereinigt wird. Nun ist die Frage: Was sind die Reinigungsmittel?
Womit reinigt Jesus den himmlischen Tempel von der Aufzeichnung der
Sünden? Hebräer 9:23
"So
mußten nun der himmlischen Dinge Vorbilder mit solchem gereinigt
werden;
Und
hier ist die Rede von den Tieropfern.
"...
aber sie selbst, die himmlischen, müssen bessere Opfer haben, denn
jene waren."
Beachtet
auch Hebräer 9:13+14. Hier ist die Rede vom himmlischen Heiligtum. Es
heißt hier:
"Denn
so der Ochsen und der Böcke Blut und die Asche von der Kuh,
gesprengt, heiligt die Unreinen zu der leiblichen Reinheit, wie viel
mehr wird das Blut Christi, der Sich selbst ohne allen Fehl durch den
ewigen Geist Gott geopfert hat, unser Gewissen reinigen von den toten
Werken, zu dienen dem lebendigen Gott!"
Was
reinigt den irdischen Tempel? Es ist das Blut Christi. Und was
reinigt den himmlischen Tempel? Es ist auch das Blut Christi.
Beachtet 1. Johannes 1:7
"Wenn
wir aber im Licht wandeln, wie er im Licht ist, so haben wir
Gemeinschaft untereinander, und das Blut Jesu, seines Sohnes, macht
uns rein von aller Sünde."
Nun
gibt es zwei Reinigungsmittel. Eines ist das Blut Jesu Christi, das
uns von der Sünde reinigt. Aber es gibt noch etwas das uns reinigt
und das ist das Wasser. Nicht nur Blut, sondern auch Wasser. Wißt
Ihr, daß in Hebräer 9:22 steht, daß fast alles in dem Heiligtum
mit Blut gereinigt worden ist? Fast alles. Die anderen Dinge wurden
mit Wasser gereinigt. Nun ist die Frage, welche Beziehung besteht
zwischen der Reinigung mit Blut und der Reinigung mit Wasser? Ich
möchte das erklären. Laßt uns zu Epheser 5:25-27 gehen. Hier sagt
der Apostel Paulus folgendes:
"Ihr
Männer, liebt Eure Frauen, wie auch Christus die Gemeinde geliebt
hat und hat Sich selbst für sie dahingegeben, um sie zu heiligen. Er
hat sie gereinigt durch das Wasserbad im Wort."
So
was ist es, das uns reinigt? Was wäscht uns, es ist was? Das Wort.
Und Wer ist das Wort? Jesus Christus. Aber wo kann man Jesus in der
geschriebenen Form finden? In der Heiligen Schrift. Und wenn wir die
Heilige Schrift lesen, was passiert dann mit unserem moralischen oder
sittlichen Zustand? Was geschieht mit unserem sündigen Zustand und
unseren sündigen Neigungen? Sie werden gereinigt. In der Tat, geht
mit mir zu einem weiteren Abschnitt der sehr interessant ist. Psalm
119:9-11. Hört wie es hier heißt. Der Psalmist stellt die Frage:
"Wie
wird ein junger Mann seinen Weg unsträflich gehen?..."
Hier
ist die Antwort.
"...Wenn
er sich hält an Deine Worte."
Und
dann antwortet er:
"...Ich
suche Dich von ganzem Herzen; laß mich nicht abirren von Deinen
Geboten."
Und
Vers 11 ist der Schlüsselvers.
"…
Ich behalte Dein Wort in meinem Herzen, damit ich nicht wider Dich
sündige."
So,
reinigt uns das Blut Jesu von aller unserer Sünde? Das tut es ganz
gewiß. Reinigt auch das Wort Gottes durch das Werk des Heiligen
Geistes unser Leben von der Kraft der Sünde? Das tut es ganz gewiß.
Und wißt Ihr, wie das funktioniert ist sehr einfach. Wenn ich z.B.
ein Problem mit "streunenden
Augen" habe.
Ihr versteht was ich damit meine? Die "streunenden
Augen" eines
Mannes? Und eines Tages lese ich in der Heiligen Schrift und stolpere
über den Text in Matthäus 5:27+28 der sagt:
"Ihr
habt gehört, daß zu den Alten gesagt ist: »Du sollst nicht
ehebrechen!« Ich aber sage Euch: Wer eine Frau ansieht, um sie zu
begehren, der hat in seinem Herzen schon Ehebruch mit Ihr begangen."
Nun,
ich habe angefangen die Heilige Schrift zu lesen und sie "sagt" direkt zu mir: '
Das
bist DU!'
Und dann beginnt die Heilige Schrift mich zu "lesen" und der Heilige Geist sagt:
'Jetzt weißt Du wie Dein Zustand ist. Das Blut Jesu kann Dich von aller
Sünde reinigen. Und Er will Dich von der Sünde reinigen wenn Du sie
bereust, sie bekennst und Jesus vertraust.'
Seht Ihr die Beziehung zwischen der Reinigung mit dem Blut Christi
und der Reinigung mit dem Wasser? Sie sind sehr eng verwandt. Wißt Ihr, der Heilige Geist führt uns durch die Heilige Schrift zu Jesus.
Und was macht Jesus dann? Er reinigt uns Durch Sein Blut von der
Sünde. Geht mit mir zu 2. Korinther 3:18, hier sagt der Apostel
Paulus:
"Nun
aber schauen wir alle mit aufgedecktem Angesicht die Herrlichkeit des
Herrn wie in einem Spiegel, …"
Und
was sehen wir?
"...
die Herrlichkeit des Herrn und wir werden verklärt in Sein Bild von
einer Herrlichkeit zur andern von dem Herrn, der der Geist ist."
Und
wie werden wir verwandelt? Indem wir wen ansehen? Indem wir Jesus
ansehen. Wißt Ihr, daß wir zu dem werden was wir ansehen? Wißt
Ihr, es ist in etwa so, daß das was wir essen, wir dann körperlich
sind. Und was wir uns ansehen und was wir hören wird dann zu dem was
wir geistlich sind. Und was geschieht nun, wenn Jesus zum Zentrum
meiner Aufmerksamkeit wird? Ich sehe zwei Dinge. Nummer eins, ich
sehe die unbefleckte Vollkommenheit Jesu Christi. Und da fühle ich
mich dann wirklich übel, weil ich sage: 'Oh,
ich bin ein erbärmlicher Mensch, genauso wie der Apostel Paulus in
Römer 7:24 sagte:
"Ich
elender Mensch! Wer wird mich erlösen von diesem Todesleib?"
Aber
ich sehe noch etwas. Wenn ich Jesus ansehe, dann sehe ich nicht nur
Seine makellose Vollkommenheit, sondern ich sehe, daß obwohl Er
makellos vollkommen war, Er einen grausamen Tod erlitten hat. Und Er
hatte in Matthäus 27:46 ausgerufen:
"Mein
Gott, Mein Gott, warum hast Du Mich verlassen?"
Und
im Garten Gethsemane, hat Er Seinen Vater angefleht den Kelch von Ihm
zu nehmen. Und wenn ich Jesus dann anschaue, frage ich Ihn: 'Warum
ist Dir das alles passiert?'
Und Jesus antwortet mir und sagt: 'Wegen
Deiner Sünden'.
Während ich also Seine absolute Vollkommenheit betrachte, Sein
einzigartiges Opfer, was wird dann mit meinem Begriff der Sünde
passieren? Ich will mit der Sünde nichts mehr zu tun haben. Der
Grund dafür warum wir sündigen ist, daß wir die falschen Dinge
betrachten und daß wir uns die falschen Dinge anhören. Wir werden
durch das Werk des Wassers gereinigt,das ein Sinnbild für den Heiligen Geist ist. Und durch was geht es? Durch das Wort. Ich möchte Euch
eine Veranschaulichung geben. Nachdem Adam und Eva gesündigt hatten,
tat es ihnen dann leid, daß sie gesündigt hatten? Nein, es tat
ihnen nicht leid. Als Gott zu Adam kam und ihn fragte: 'Was
hast Du getan?' hat
Adam geantwortet: 'Die
Frau, die Du mir gegeben hast....'
Er hat eine Ausrede hervorgebracht. Hat es ihm Leid getan? Nein, es
tat ihm leid, daß er erwischt worden ist, aber die Sünde tat ihm
nicht leid. Und dann geht Gott zu Eva und fragte sie: 'Eva,
was hast Du getan?' Und
sie antwortete: 'Die
Schlange die Du gemacht hast...'
Hat es ihr leid getan? Nein, es tat ihr nicht leid. Man kann es in
"Patriarchen und
Propheten"
lesen, daß als sie zum ersten mal ein Tier in einer Welt opfern
mußten wo es keinen Tod gegeben hatte, es ihnen leid tat. Auf Seite
46 steht:
"Für Adam war die Darbringung des ersten Opfers überaus schmerzlich. Er mußte seine Hand erheben und Leben vernichten, das nur Gott geben konnte. Zum ersten Mal wurde er Zeuge des Todes. Und er wußte, wäre er Gott treu geblieben, brauchten weder Mensch noch Tier zu sterben. Während er das schuldlose Opfertier schlachtete, erbebte er bei dem Gedanken, daß um seiner Sünde willen das Blut des unschuldigen Lammes Gottes vergossen werden mußte."
Wußtet
Ihr, daß Ellen White schreibt, als das erste Blatt vom Baum fiel,
sie mehr darüber getrauert haben, als wie Eltern um den Verlust
ihres Kindes trauern? Auf Seite 39 steht geschrieben:
"Als Adam und seine Gefährtin an den welkenden Blumen und dem fallenden Laub die ersten Zeichen des Vergehens erlebten, war ihre Trauer darüber größer als die der heutigen Menschen über ihr zukünftiges Sterben."
Das
ist eine erstaunliche Aussage. Und als sie dann ein Lamm schlachten
mußten, war es eine riesige Tragödie. Und sie schreibt in dem Sinn
weiter, daß Gott zu Adam sagte:
'Dieses Lamm ist ein Sinnbild für Euren Schöpfer der auf die Erde kommen
wird. Und wegen Eurer Sünde wird Er das erleiden was das Lamm
erlitten hat, um Euch von Euren Sünden zu erlösen.'
Und nun tat es Adam und Eva richtig leid, nicht nur wegen den Nachwirkungen ihrer Sünde. Es tat ihnen leid um die Sünde selber, weil
sie gesehen hatten, was die Sünde Jesus antun würde. Wißt Ihr, der
Sieg über die Sünde wird errungen, wenn man Jesus Christus ansieht.
Und wo können wir Ihn anschauen? In der Heiligen Schrift. Das ist das Waschen im Wasser durch das Wort. Und dann wird Jesus uns durch Sein Wort von aller Sünde reinigen.
Übrigens, es gibt eine weitere Parallele zu diesen beiden Tempeln und die ist, daß beide Tempel ein Lager, einen Hof und ein inneren Schrein oder Heiligtum hatten. Nun fragt Ihr Euch vielleicht:
'Was
könnte das möglicher Weise bedeuten?'
Erinnert Ihr Euch, daß wir einige Vorträge zurück, über das Werk Jesu im Lager und im Hof gesprochen, und daß wir gesagt haben, daß Jesus dies für jeden Menschen tat, der auf dem Planeten Erde noch lebt und auch gelebt hat? Und daß Jesus Sein vollkommenes Leben für jeden Menschen gelebt hat? Und daß Er Seinen Tod für alle gestorben ist, die jemals gelebt haben? Mit anderen Worten, Sein Werk im Lager und im
Hof war ein gemeinschaftliches Werk das absolut jeden erreicht.
Aber
ich möchte Euch was fragen: Müssen wir den Nutzen dieser Werke die
Jesus im Lager und im Hof getan hat, in Anspruch nehmen? Müssen wir
in das Allerheiligste gehen, wo Jesus jetzt für diejenigen
Fürsprache hält, die in Reue zu Ihm kommen? Ja. Und dann wird Er
Sein Leben und Seinen Tod nehmen und Er wird sie uns anrechnen. Ist
es notwendig nicht nur zu glauben, daß Jesus gelebt hat und daß Er
gestorben ist, sondern ist es auch notwendig Ihn persönlich
anzunehmen als unseren Heiland, Retter und Herrn? So ist es.
Ihr
seht, das Lager und der Hof stellen das Werk Jesu dar, Sein Leben und
Sein Sterben für uns. Wißt Ihr, daß die Religion von vielen
Christen eine Religion ist wo sie sagen:
'Oh,
ich glaube, daß Jesus das Leben gelebt hat, das ich leben sollte.
Und ich glaube, daß Jesus den Tod gestorben ist, den ich sterben sollte
und ich bin gerettet.'
Denn
sie glauben womit? Mit dem Gehirn, mit dem Intellekt. Aber das hält
die Wahrheit im äußeren Hof. Es hält die Wahrheit im Lager zurück.
Was muß man tun? Man muß tatsächlich bereuen, bekennen und Jesus
Christus persönlich vertrauen. Man muß der Wahrheit erlauben in die
Seele einzudringen. Man muß in das Allerheiligste eintreten wo Jesus
nun Sein Werk vollbringt und wo Jesus das Heiligtum reinigt.
Ich
möchte einen interessanten Abschnitt von Ellen White zu diesem
besonderen Punkt vorlesen. Im 5. Band der "Zeugnisse"
auf Seite 575 sagt sie folgendes:
"Die Wahrheit verbleibt viel zu oft im Vorhof. Bringt sie in den inneren Tempel der Seele. Laßt sie den Thron des Herzens einnehmen und das Leben beherrschen. Gottes Wort sollte studiert und befolgt werden. Dann wird das Herz Ruhe, Frieden und Freude finden. Die Neigungen werden himmelwärts gerichtet sein. Wird aber die Wahrheit vom Leben getrennt, ..."
Das
bedeutet:
Glaube
nur, daß Jesus gelebt hat und gestorben ist.'
Aber nur zu glauben, daß Jesus gelebt hat und gestorben ist, ist nicht
genug! Sie sagt:
"... Wird aber die Wahrheit vom Leben getrennt, bleibt sie im äußeren Vorhof, dann wird das Herz nicht vom glühenden Feuer der Güte Gottes erwärmt."
In
einer anderen Aussage in "Review
and Herald" vom
28. Februar 1907 sagt sie folgendes:
"Dieses enorm wichtige Thema der Ewigkeit verlangt mehr von uns als eine eingebildete Religion. ..."
Sie
meint damit die Religion der Sinne.
" … eine Religion der Worte und Formen wo die Wahrheit im äußeren Hof gelassen wird, um bewundert zu werden wie wir eine schöne Blume bewundern, erfordert mehr als eine Religion der Gefühle, die Gott mißtraut wenn Prüfungen und Schwierigkeiten daher kommen."
In
dem Andachtsbuch, "This
Day With God", auf deutsch übersetzt:
"Diesen Tag mit Gott",
finden wir auf Seite 70 diese Aussage.
"Die Wahrheit muß praktiziert werden, damit sie eine Macht in der Welt ist. Wenn sie im Herzen verbleibt ist die tägliche Erfahrung eine Offenbarung der beherrschenden Macht der Gnade Christi. "Laßt die Wahrheit niemals im äußeren Hof..."
Beachtet
was sie sagt:
"Laßt die Wahrheit niemals im äußeren Hof. Laßt den Heiligen Geist sie in die Seele einstanzen."
Ihr
wißt, daß die Juden in den Tagen Christi dies Problem hatten. In
Matthäus 15:8 sagte Jesus folgendes:
"Dieses
Volk naht sich zu Mir mit seinem Mund und ehrt Mich mit den Lippen,
aber ihr Herz ist fern von Mir."
Muß
die Wahrheit ins Herz gebracht werden und muß sie einen Einfluß auf
das Leben haben? Es ist nicht nur genug zu glauben. In der Tat sagt
Jakobus 2:19
"Auch
die Teufel glauben es und zittern!"
Glaubt
der Teufel, daß Jesus gelebt hat? Glaubt er, daß Jesus gestorben
ist? Glaubt er, daß Jesus in den Himmel aufgefahren ist? Glaubt er,
daß Jesus Fürsprache im Himmel hält? Glaubt er, daß Jesus das
Heiligtum reinigt? Wird ihn all dieser Glaube retten nur weil es in
seinem Gehirn ist? Ganz und gar nicht, es muß das Leben
beeinflussen. Deswegen ist es in Offenbarung 3:20 so beängstigend
wenn es heißt, daß Jesus draußen vor der Tür steht und anklopft
und ins Herz kommen möchte.
"Siehe,
Ich stehe vor der Tür und klopfe an. Wenn jemand Meine Stimme hören
wird und die Tür auftun, zu dem werde Ich hineingehen und das
Abendmahl mit ihm halten und er mit Mir."
Und
übrigens, die Gemeinde Laodizea ist die Gemeinde die behauptet, daß
sie nichts braucht. In Offenbarung 3:17 heißt es:
"Du
sprichst: Ich bin reich und habe genug und brauche nichts!, und weißt
nicht, daß Du elend und jämmerlich bist, arm, blind und bloß."
Das ist interessant. Und doch ist Jesus außerhalb des Herzens und Er sagt: 'Du
bist nicht reich, Du bist arm. Du bist nicht angezogen, Du bist
nackt. Du bist nicht glücklich, sondern elendiglich.'
Doch Laodizea glaubt zu viel nur mit dem Kopf, aber es gibt zu wenig
im praktischen Leben.
Eine
weitere Parallele und sie ist lebenswichtig, um beide Tempel zu
verstehen.
Hebräer
8:1+2 spricht von der Wichtigkeit des himmlischen Heiligtums. Der
Apostel Paulus sagt folgendes.
"Das
ist nun die Hauptsache bei dem, wovon wir reden: ..."
Er
hat bereits in den vorherigen Kapiteln über das Heiligtum
gesprochen.
"... Wir
haben einen solchen Hohenpriester, der da sitzt zur Rechten des
Thrones der Majestät im Himmel und ist ein Diener am Heiligtum und
an der wahren Stiftshütte, die Gott aufgerichtet hat und nicht ein
Mensch."
Ist
das himmlische Heiligtum etwas wichtiges für den Apostel Paulus? Das
ganze Buch Hebräer ist eine Darstellung der Wichtigkeit des Dienstes
im himmlischen Heiligtum. Und er sagt, daß der Hauptpunkt ist, daß
wir diesen Hohenpriester im himmlischen Heiligtum haben. Im Buch,
"Counsels for
the Church", auf deutsch übersetzt:
"Ratschläge für die Gemeinde"
sagt Ellen White auf Seite 347:
"Das richtige Verständnis für den Dienst im himmlischen Heiligtum ist das Fundament unseres Glaubens."
Ihr
habt bestimmt bemerkt, daß in der Serie dieser Studienreihe alle
Wahrheiten in der Bibel aus der Sicht des Heiligtums erklärt werden
konnten. Es gibt nicht eine, die nicht erklärt wurde ebenso die
Beziehung die all diese Lehren und diese Begriffe untereinander
haben. Und so sagt sie:
"Das richtige Verständnis für den Dienst im himmlischen Heiligtum ist das Fundament unseres Glaubens."
Und
sie sagt nichts, was die Bibel nicht sagt. Denn Hebräer 6:18-20
macht dies deutlich. Es heißt, daß der Dienst Jesu im Heiligtum ein
Anker für uns ist. Beachtet wie es hier heißt:
"...die
wir Zuflucht haben und halten an der angebotenen Hoffnung, ..."
Hier
ist die Rede von Jesus.
"...
welche wir haben als einen sicheren und festen Anker unserer Seele,
..."
So, was für eine Art von Person ist Jesus Christus und Sein Dienst im
Heiligtum? Er ist ein
"...
fester Anker unserer Seele, der auch hineingeht in das Inwendige des
Vorhangs, dahin der Vorläufer für uns eingegangen, Jesus, ein
Hoherpriester geworden in Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedeks."
Ich
möchte Euch nun was fragen: Ist das Verständnis über unseren
irdischen Tempel von genauso entscheidender Bedeutung und
Wichtigkeit? Ebenso das Verständnis der Physiologie und der
Sauberkeit? Ist es ebenso sehr wichtig, da es mit unserer irdischen
Wanderung, unserem irdischen Weg zu tun hat? So ist es. Gebt nun Acht auf diese Aussage aus dem Buch, "Erziehung"
auf Seite 181. Dort sagt sie folgendes:
"Eine Kenntnis der Physiologie und Hygiene muß die Grundlage aller erzieherischen Anstrengungen bilden."
Was
bedeutet "Grundlage"?
Es
bedeutet "Fundament".
Wir haben gerade gelesen, daß sie geschrieben hat:
"Das richtige Verständnis für den Dienst im himmlischen Heiligtum ist das Fundament unseres Glaubens."
Und
nun sagt sie:
"Eine Kenntnis der Physiologie und Hygiene muß die Grundlage aller erzieherischen Anstrengungen bilden."
Ist
es also ein Grundprinzip Physiologie und Hygiene zu verstehen, da
sich beides auf den Tempel unseres Leibes bezieht? So ist es. Nun,
hier ist der Grund warum. Ich möchte Euch fragen, hat Euer Sinn eine
Auswirkung auf Euren Körper? Hat Euer Körper eine Auswirkung auf
Euren Geist? Kann ein Betrunkener geistliche Dinge ergreifen? Haben
Eure körperlichen Gewohnheiten irgendetwas mit Eurer geistlichen
Gesundheit zu tun? Ja. Hat Eure geistliche Gesundheit etwas mit Eurer
körperlichen Gesundheit zu tun? Ja. Ihr wißt, sie stehen in einer
Wechselbeziehung zueinander. Nun hört Euch folgendes an.
In
dem Andachtsbuch: "Our
High Calling", auf deutsch übersetzt "Unsere
hohe Berufung"
schreibt sie etwas bevor die medizinische Wissenschaft überhaupt
davon geträumt hat es zu entdecken. Hier sagt sie folgendes auf
Seite 266:
"Die Beziehung die zwischen dem Geist und dem Körper besteht ist sehr innig. Wenn eines angegriffen ist, dann leidet das andere mehr oder weniger mit. Es ist für den Menschen unmöglich, während er unter der Macht der sündigen, gesundheitszerstörenden Gewohnheiten steht, heilige Wahrheiten zu schätzen. Wenn der Geist vernebelt ist, wenn die sittlichen Kräfte geschwächt sind und die Sünde nicht sündenbeladen erscheint. ..."
Wow! -
"Die am meisten veredelnden, großartigsten und glorreichen Themen des Wortes Gottes erscheinen nur wie nutzlose Märchen. Satan kann dann ganz einfach den guten Samen stehlen der ins Herz gesät worden ist, da die Seele nicht in dem Zustand ist, den Wert zu ergreifen oder zu verstehen. Daher kommt es, daß gesundheitszerstörende Schwelgereien dem Einfluß der Botschaft entgegenwirken, die ein Volk für den großen Tag des Herrn vorbereiten soll."
Eine
mächtige Aussage. Wenn Ihr ein paar Bücher von Ellen White lesen
wollt, die Eure Gedanken richtig anregen, dann ist eines davon "Auf
den Spuren des großen Arztes".
Wenn
die medizinische Welt dieses Buch heute lesen würde, dann würde es
eine revolutionäre Veränderung in der Gesundheitsanschauung geben.
Wißt Ihr, wenn die Leute den Ratschlägen dieses Buches folgen
würden, kann ich mich wagen, das überhaupt zu sagen? Das
Gesundheitssystem würde bankrott gehen, weil die Leute wirkliche
Gesundheit erlangen würden, indem sie schlichtweg nur einfache Dinge
benutzen, von denen die meisten auch noch umsonst sind.
Nun
möchte ich zum Abschluß noch ein paar Aussagen vorlesen. Wißt
Ihr, Ellen White hat viele Visionen erhalten und einige davon hatten
insbesondere mit der Gesundheit zu tun. Eine dieser Visionen war im
Jahr 1863. Es war ihre erste Vision über die Gesundheitsreform, wo
sie diese Vision am 6. Juni 1863 über gewisse Dinge hatte, die nicht
gegessen und bestimmte Gewohnheiten die abgelegt werden sollten. Ich
möchte Euch etwas aus dem Buch, "Bewußt
essen, bewußt leben", von
Seite 352 vorlesen. Dort sagt sie folgendes:
"Es war im Haus von Bruder A. Hilliard in Otsego, Michigan, am 6. Juni 1863, als mir das große Thema der Gesundheitsreform in einer Vision offenbart wurde."
Sie
sah die äußerste Wichtigkeit der Gesundheit, indem man eine
geistliche Natur hat, die mit Gott verbunden ist. Sie schrieb nicht
nur das Buch, "Auf den
Spuren des großen Arztes",
aber sie schrieb auch das Buch, "Counsels
on Health", auf deutsch übersetzt: "Ratschläge
für die Gesundheit".
Und es gibt viele andere Bücher die Zusammenstellungen ihrer
Schriften sind. Zum Beispiel das Buch "Medical
Ministry",
übersetzt "Medizinischer
Dienst", das
davon handelt wie man ein Krankenhaus und so weiter leitet. Es gibt
auch noch eine weitere Zusammenstellung ihrer Schriften in dem Buch
"Bewußt essen,
bewußt leben",
wo sich vieles von dem, was sie vor über 100 Jahren sagte, durch die
Medizinwissenschaft als wahr herausgestellt hat. Es ist erstaunlich.
Alles was Ihr tun müßt ist, hinzugehen und diese Bücher zu lesen.
Lest "Auf den
Spuren des großen Arztes", "Bewußt essen, bewußt leben",
und andere Bücher die sie über gesundes Leben geschrieben hat. Und
ihre Ratschläge sind einfach erstaunlich. Sie sind absolut
zeitgemäß. Ihr seht, das himmlische Heiligtum zu verstehen ist
absolut unverzichtbar, um auf das Kommen Jesu vorbereitet zu sein.
Aber auch unsere körperliche Gesundheit und die Pflege unseres
leiblichen Tempels ist in der Vorbereitung auf das Kommen Christi,
genauso wichtig.
Ich
möchte damit zum Ende kommen, indem ich ein paar Aussagen vorlese.
Eine ist aus "Zeugnisse
für die Gemeinde"
Band 3, Seite 172:
"Es ist mit das Anliegen der dritten Engelsbotschaft, die Naturgesetze eindeutig herauszustellen und auf ihre Beachtung zu drängen, um Gottes Volk auf die Wiederkunft des Herrn vorzubereiten..."
Und
dann heißt es weiter auf Seite 173, hört gut zu:
"Es ist Seine Absicht, daß die Gesundheitsreform erörtert, und daß der Öffentlichkeit ernstlich nahe gelegt wird, diese Frage zu studieren; ..."
Dann
gibt sie den Grund dafür an:
"...denn es ist Männern und Frauen mit all ihren sündigen, gesundheitszerstörenden und das Gehirn schwächenden Gewohnheiten unmöglich, die heiligende Wahrheit zu erfassen. Durch diese sollen sie geheiligt, geläutert, veredelt und für die Gesellschaft heiliger Engel im Reich der Herrlichkeit zubereitet werden."
Nun,
was sind die Heilungsmethoden von denen hier die Rede ist? Die
meisten von ihnen sind umsonst.
"In den Fußspuren des großen Arztes" heißt
es auf Seite 129:
"Reine Luft,..."
Wie
hoch war Eure letzte Rechnung für reine Luft?
"... Sonnenschein, Mäßigkeit, ..."
Das
bedeutet sich allem zu enthalten, was gesundheitsschädlich ist.
"... Ruhe, Bewegung, richtige Ernährung, die Anwendung von Wasser, Vertrauen in die göttliche Kraft -- dies sind die wahren Heilmittel. Ein jeder sollte die Heilkräfte der Natur kennen und wissen, wie sie anzuwenden sind. Es ist wesentlich, die Grundsätze zu verstehen, welche die Krankenbehandlung einschließt und ebenso eine praktische Ausbildung zu besitzen, welche befähigt, diese Kenntnis zu verwenden."
So,
ist es wichtig das himmlische Heiligtum zu verstehen? Ja. Und wie
steht es um den irdischen Tempel? Das ist genau so wichtig.
Übersetzung - Manuela Sahm - Dezember 2015 ©
Stephen
Bohr - "Sein Weg ist im Heiligtum" - (29) Die zwei Tempel
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